本文作者:小黑

太原到黄山路线-太原到黄山路线图

小黑 2024-07-11 2
太原到黄山路线-太原到黄山路线图摘要: 太原有哪些旅行路线适合情侣出游?古代都有那些匪夷所思的故事?太原有哪些旅行路线适合情侣出游?距8月17日七夕节仅剩一周多的时间,由于今年七夕恰逢周五,不少市民选择调休年假,连同周末...
  1. 太原有哪些旅行路线适合情侣出游?
  2. 古代都有那些匪夷所思的故事?

太原有哪些旅行路线适合情侣出游?

距8月17日七夕节仅剩一周多的时间,由于今年七夕恰逢周五,不少市民选择调休年***,连同周末拼出更长***期,和爱人共度浪漫时光,太原旅游市场也随之迎来七夕出游报名高峰,掀起暑期旅游的最后一波***。

山西省内周边***程多为1-2日。有爱情元素的线路更是成为七夕热门打卡线路,如有情人谷景点的忻州芦芽山、有“中国爱情山”之称的河北天河山等相关线路。此外,今夏市场热推的“梦回黄河”——双动2日游也成为七夕前后的省内周边游热门线路。  

从各旅行社报名情况来看,时间、预算宽裕的伴侣多选择国内游。海滨游、山水游、古都游、边疆游……8月底,太原旅游市场上的国内游产品更是纷繁多样,行程多为5-8天。青岛、华东五市、桂林、张家界、呼伦贝尔、黄山、云南等均为热门的七夕游目的地。而针对七夕,不少旅行社将黄山双飞6日游、张家界双飞6日游以及云南双飞6日游、四飞8日游线路作为主打产品。  

越来越多的伴侣还将出游的目光锁定在了境外,如泰国、普吉岛、越南、柬埔寨、巴厘岛、日本、新加坡、马尔代夫等地,行程集中在7-8日。其中,去热带看海仍是多数伴侣七夕出境游的首选,情侣们可以在这些地方享受碧海蓝天、传统集市、特色下午茶、花园别墅、豪华游艇等项目,度过一个完美七夕。

太原到黄山路线-太原到黄山路线图
(图片来源网络,侵删)

就省内周边线路而言,1日游的价格在100-200元,此外,也有部分不到百元的线路,例如,省内藏山1日游、河北爱情山1日游线路的价格均为99元;2日游价格集中在300元上下,例如芦芽山2日游的价格为328元,“梦回黄河”——壶口瀑布、云丘山、尧庙双动2日游的价格为388元。  

根据目的地住宿条件、交通方式等的不同,国内5-8日游的价格区间集中在2500-4500元,其中,桂林双飞5日游、青岛单卧单飞6日游价位均较低,在2600元上下;黄山双飞6日游线路价格在国内游线路中居于中位,在3000元上下;呼伦贝尔双飞5-6日游、云南四飞8日游价位偏高,呼伦贝尔相关线路的价格均在4000元以上。  

七夕期间,出境游线路价格同样稳定,不少包机产品的性价比较高。普吉岛7日游普通线路起售价在4000元出头,高端产品在6000元以上;柬埔寨7日游普通线路起售价不到3000元,高端产品接近4000元。巴厘岛、芽庄、香港等包机线路性价比均较高,巴厘岛包机7日游线路的起售价不足5000元,芽庄包机7日游线路的起售价在3000元上下,香港包机8日游线路普通行程的起售价更是低至2000元。

七夕即将到来,不少旅行社、旅游景点都以此为契机,开展了新一轮的宣传推广。身处太原的情侣们想要来一场浪漫的旅行,可以选择的目的地或路线有很多,比如短途的有绵山、天脊山、太行山大峡谷、王莽岭等,长途的有青岛、大连、青海湖、三亚等。下面,我就着重为大家介绍两处适合情侣出游的短途路线。

太原到黄山路线-太原到黄山路线图
(图片来源网络,侵删)

一、天脊山

天脊山景区位于山西***治市平顺县,清澈的溪流和茂密的植被,使得这片美景享有了“赛江南”的美誉。高空栈道、玻璃观景台让人在欣赏美景之余,也能体验一番惊险***。来到天脊山旅行的情侣、夫妻还可以在连心峰、同心锁等景致前留下美好的纪念。

二、太行山大峡谷

太原到黄山路线-太原到黄山路线图
(图片来源网络,侵删)

太行山大峡谷风光旖旎,清凉舒爽,非常适合喜欢游山玩水的年轻情侣前往游玩。尤其是红豆峡,这片峡谷以种植有珍稀树种红豆杉而闻名,也因此又染上了一层相思的美好意境,让人感觉既好玩又浪漫。

1、柳巷(含五一广场) 2、双塔寺 3、汾河公园 4、卧虎山 5、汾河水库柳林河和一线天(特别提示:要保护女友安全,更要注意自身安全,最好多叫几对情侣结伴而行,在比较安静安全的场所可以分开各忙各的)

古代都有那些匪夷所思的故事?

谢邀~说个比较符合这个季节的事情吧~

随着冬天的大降温,洗澡成了许多小伙伴的一大难题,毕竟面对寒冷的天气,脱个袜子都需要极大的勇气了。

于是有些人甚至产生了冬天不洗澡的想法,那么如果一个人长时间不洗澡会变成啥样呢?

在伊朗有个80多岁的男子,他已经60年没洗过一次澡,这让他全身上下的污垢已经硬的像锅巴,真的是看着就让人浑身发痒。

但在历史上,据说欧洲人比这位大爷还要可怕,因为他们曾经有200年不洗澡的历史。天惹噜,欧洲人不是很爱干净的么?而且他们天生体味较大,不洗澡真的不会变成生化武器么?

曾经资助过哥伦布的西班牙女王伊莎贝拉一世就对世人骄傲的说,自己一生只洗过两次澡,一次是出生,另一次是结婚洞房之前。

这就是当时很多人的真实写照,一辈子就不怎么洗澡,但他们也明白这样的后果就是体味很重,因此当时欧洲的女孩子们都喜欢香水,其实主要就是用来掩饰浓郁的体味。

当时的欧洲人不爱洗澡,并不是因为生产条件不足或者怕冷之类的,其实在很早之前,欧洲人是很喜欢洗澡的,毕竟洗澡这种放松身心的事情,喜欢享受的欧洲人怎么会嫌弃呢?

早在古罗马时期,就已经出现了公共浴室,设备齐全,服务周到,甚至是男女混浴,这让天性开放的欧洲人更加对去澡堂洗澡无比喜欢。

而之所以后来欧洲人开始拒绝洗澡,主要是因为两件事。

首先是罗马帝国的逐渐衰亡,有些人把原因归咎在罗马人日渐下降的生育率,并且指出澡堂洗澡是罪恶所在。

因为年轻男女在澡堂的时候总是把持不住,渐渐损坏了身体,影响了生育率。于是部分罗马人和欧洲人开始拒绝去澡堂洗澡了。

但最重要的原因,是后来的黑死病爆发,当时的医生们束手无策,甚至不知道病因是什么。看着越来越多的人死去,尽快想到解决办法才是最要紧的。

而医生们根据以往不知道哪里总结来的经验,给出的建议竟然是:不要洗澡!

是的,医生们认为,黑死病是通过皮肤进入人体的,它的病因就存在于空气和水中,因此建议大家不要乱脱衣服,更不要洗澡,特别是热水澡。

因为医生们相信,洗热水澡会让人的毛孔放大,这样空气中、水中的黑死病就会更多地进入人体,患病的几率会大大增加。

中世纪欧洲的人们普遍缺乏科学知识,基本上医生说什么他们就相信什么,因此为了活命,他们就真的忍住瘙痒,常年不洗澡。

黑死病在欧洲整整持续了200年,这期间绝大部分欧洲人都不怎么洗澡。甚至为了防止有人忍不住偷偷洗澡,各国的王室还下令关闭了大量公共浴室。

而且那会欧洲很多地方,还保留着将粪便直接倒在马路上的习惯,因此整个社会环境是怎么样的感觉,那味道简直难以想象!

直到19世纪,随有科学的发展,人们发现细菌的致病原理,才又开始逐步恢复洗澡。

所以说,对那会人们的医疗认知,真的有些不可思议哦。

终极大辩论

1252年,蒙古大汗蒙哥的弟弟旭烈兀带领庞大的军团开始西征,听闻上帝之鞭再临的欧洲诸国吓成了鹌鹑。法国国王路易九世在听说旭烈兀的夫人是一个***徒后,开了一个旷古绝今的脑洞,这个***只要成功,别说上帝的鞭子不会抽我们,还可能成为咱们东征的帮手。

他的***是这样的,首先派一个修士去蒙古找到顶级大佬蒙哥,然后劝蒙哥信主,既然亲王夫人都能信主,那么大皇帝信主也不奇怪。只要蒙哥信了主,那咱们就是一家人,不止不用对砍,还可以去砍***人,如果能让耶路撒冷再次回归主的怀抱就更完美啦!

好吧,虽然这个脑洞很大,但我也得承认有一定可行性,事实上旭烈兀确实受到了夫人的影响,一边玩命的抽***人,一边和东罗马帝国眉来眼去的。路易同志也是个行动派,他在1253年派出方济各会修士卢伯鲁克去蒙古传教,顺便打探一些蒙古帝国的虚实。

1254年3月,这位卢伯鲁克修士终于爬到了蒙古帝国的都城哈拉和林,并且顺利见到了大汗蒙哥。这老兄上去就是一通忽悠,什么主无所不能,掌握无上真理,只有信主大汗您才能得到永恒的安宁和救赎之类的玩命的招呼。

奈何蒙哥大汗八风不动,坐在那嘿嘿傻笑,越来越尴尬的卢伯鲁克只好问大汗何故发笑?蒙哥表示我给你介绍个人哈,来看看这位!他在这边叫景***,说来和你们似乎是一家子,他也说掌握真理,劝我信景教。卢伯鲁克表示这就尼玛尴尬了,居然撞车了!但是没关系,咱们方济各会才是***正宗,他们景教在东传的过程中是有点走形的,大汗你信我们准没错。

蒙哥表示那我再介绍个人给你认识,看到这个没头发的哥们了吗?他是佛***,是我们东方最大的宗教,他也说掌握真理,想让我信佛。算了,索性一次给你介绍全吧!看到帐篷外那个小伙没?眼熟不?你猜对了,他是萨拉森人(******)!他也说掌握真理来着。现在我很为难啊!你们到底谁才掌握着真正的真理呢?

遭遇连环***的卢伯鲁克倒也青皮,直接表示反正已经这德性了,大汗你自己看着办吧!要不说蒙古同胞都奔放呢,蒙哥仰天长笑后拿出了解决办法,干脆你们辩论吧!谁赢了谁就掌握真理。蒙哥这是妥妥的唯物主义者啊!完全是一副实践出真知的态度,而且小心思还深,赢了的我只承认你掌握真理,但可没说入教。

就这样,在1254年5月30日,史无前例的三教大辩论在哈拉和林举行,一大票蒙古兄弟专程赶来看热闹。怕不热闹的蒙哥还规,不许互相侮辱,不许打断别人发言,不许喷不过就动手否则一律乱刀砍死。辩论细节就不说了,稍微动点脑子就知道,三教完全是鸡同鸭讲不在一个频道。卢伯鲁克回去后在给路易的报告里说自己赢了,他联合景教和萨拉森人先驳倒了佛***,再联合景教驳倒了萨拉森人,话说辩论这玩意又不是群殴,人多有个啥用?

最后毫无收获的卢伯鲁克于1255年回到了法国,他把自己一路上的见闻写成很长的报告,名字叫《东方行记》。这次匪夷所思的三教大辩论也写进了报告里,从这本书中我们可以侧面了解那个在国史中有点模糊的蒙古帝国。给我的感觉,那个帝国除了军事极度残暴外,对很多事物非常兼容开放,有点类似极盛时期的唐朝,他们在那个时代的成功并不是侥幸和完全依赖武力。

阅读
分享