摘要：
彭祖比寿故事？黄山游记,为什么说“此”是父老之“幸”,春申君之“不幸”呢？彭祖比寿故事？传说阎罗王是地府至高无上的权威，他掌握着人的生死大权。阎罗王说谁该死了，判官便派黑白无常去人... 彭祖比寿故事？
传说阎罗王是地府至高无上的权威，他掌握着人的生死大权。阎罗王说谁该死了，判官便派黑白无常去人间捉拿他到地府，然后在“生死薄”上勾去他的名字。阎罗王手下还有飞天夜叉，夜叉每日都到人间巡查一遍，将所有人的活动情况都向阎罗王报告。
有一天，夜叉去泰山逛庙会，看见前面很是热闹，围了一群人。只听见有一个少年说：“我叫彭祖，今年八百八，来到庙会把寿夸，谁若比我年纪大，我把老婆输给他。”围观的人们听了，说：“天底下比这少年岁数大的怕一个都没有，怪不得他敢夸口，拿老婆打赌。”

阎罗王
飞天夜叉听见了，急忙赶回地府，向阎罗王报告：“有个叫彭祖的人，今年活了八百八十岁。”阎罗王翻遍了生死簿，就是找不到彭祖的名字，连他都不知道彭祖的底细，所以没法勾他的魂。
阎罗王急得直出喘气，把给彭祖当过老婆的四十多个女鬼找来询问，她们啥也说不上来。阎罗王苦思冥想，终于想出了一个好办法，派一个修炼几千年的狐狸精去给彭祖当媳妇，打听彭祖长寿的秘密。
狐狸精变成一个美貌姑娘，和彭祖结成了夫妻。成亲后，二人恩恩爱爱，她时时处处讨好彭祖，迷得彭祖像掉了魂，不知道东南西北了。

狐狸精
一晃几年过去了，这天夜里，夫妻二人正在床上睡着呢，妻子忽地扭过去脸哭起来。
彭祖问：“你为啥伤心呀？”
“你对我不是真心！”
“都恩爱好几年了，怎么说起胡话来啦？”
“既然是真心，为啥不跟我说心里话呀？为啥你能活八百岁？为啥不把长生不老的窍门跟我说说呢？我也想要长生不老。”
彭祖一听，心里猛地一惊，又想想，也是呀，她这么疼我，还跟她保啥密呢？彭祖就笑着说：“好，我跟你说，你可别往外传啊，我前世在地府当差的时候，碰巧见判官在更换诸神生死薄名单，发现我的名字也在上面，我灵机一动，趁他们喝醉了，把生死簿上记我名字的那张纸扯下来，捻成纸绳，又钉在本子上了，所以，阎罗王一直找不到我的名字。”妻子听完，心里暗暗高兴。

彭祖
没过几天，妻子就得暴病死了。她见到了阎罗王，把彭祖的秘密给揭出来了，阎罗王拆出纸捻了，展开一看，果真见到了彭祖的名字，他大笔一勾，彭祖就悲剧了。
黄山游记,为什么说“此”是父老之“幸”,春申君之“不幸”呢？
作者笔下的黄山不是安徽的黄山，在今江苏江阴，是因战国四公子之一的春申君黄歇而得名的-个风景优美的地方。
游黄山记原文翻译
费伯雄
山以黄名，志旧迹也。昔者春申君尝读书于此，因以名。其山下有竹林，特产方竹。迤(yi)北为渔庄，板桥三尺，流水一湾，竹径茅庐，鳞次栉比。仲春之月，新趣盈眸，宠燕啄花，娇莺坐柳，宛然如在画图中也。登高东望，大江接天，沙鸟风帆，出没变现。隆冬雨雪，云气郁然，雪色江芦，千里一白。一年之内，致各不同。于是访耕夫，揖渔父，欲求春申君之故址，而二三父老且有不知春申君为何许人者。
嗟乎!此正吾父老之幸，而春申之不幸也。夫春申至今千有余年矣，吾父老当太平之世，处无事之时，耕凿自安，嬉游鼓腹，此诚所谓不识不知者，又谁计干百年之上有所谓春申其人者哉?
吾为父老幸，吾为春申悲，因为黄山之歌日:“君未生兮，山已在兮。君既往兮，山犹存兮。谁终谁始，君兮山兮?”又歌日:“君得山兮，欣有托兮。山得君兮，以成名兮。谁显谁晦，山兮君兮?”
山用“黄”命名，是为了记载过去的遗迹。以前春申君曾经在这里读书，因而用他的姓来命名。那山的山脚下有竹林，很独特地生长方竹。往北是渔庄，只见窄窄的板桥下-湾流水，竹林小路边的茅屋，像鱼鳞、梳齿一样排列。仲春时节，清新鲜亮、情趣盎然的景致满眼都是，惹人宠爱的燕子在花丛中啄食，娇美的黄莺在柳枝上栖息，宛然如在图画之中。登上高处向东望去，长江连着天际，沙鸟和风帆，时隐时现。想那隆冬季节，下大雪，云气悠远，雪的白色加上江边的芦花，一眼望去千里全白。一年之内，景致各不相同。于是我访问农夫，拜访渔父，想寻求春申君的遗址，而那些父老有的却不知春申君是什么人。
唉!这正是我父老乡亲的幸运，却是春申君的不幸。春申君距今已经-干多年了，我父老乡亲处在和平之世在没有战事的时代，辛勤劳作，安居乐业，嬉戏游乐，衣食无忧，这实在是人们所说的无知无识的人，谁又去想到干百年之前有所谓春申君那个人呢?
我为父老乡亲庆幸，我为春申君悲叹，于是作黄山之歌道:“春申君还未出生，黄山已存在了。春申君已逝去，黄山仍然存在。谁是终了谁是起始，是春申君呢还是黄山呢?”又歌道:“春申君有了此山，幸好有了寄托，黄山有了春申君，因此成就了名声。谁显赫谁隐微，是山还是春申君?”
